12운성 - 물질세상은 12개의 계절이 있다

12운성, 키워드로 핵심 들여다보기 

 

물질세상에는 형태가 만들어지고 해체되는 12개의 절기가 있습니다. 내가 그 순서에 따른 작용을 안다면 계절에 맞춰 나의 몸가짐을 조절할 수 있을 것입니다. 그말은 즉, '섭리' 라는 두글자를 열두글자로 환산해 풀어냈다고 할까요.

 

목욕 : 적응의 시작 반복 모방 사교성 보여줌 인기 구설수 사치 허영 백치미 자유분방 끈기부족

3-4살 정도의 아이를 의미. 매일 포대기에 싸여있던 갓난아이가 이때부터는 제법 장식이나 무늬가 들어간 옷을 입기 시작합니다. 씻고 단장하기처럼 매일 반복적인 것을 의미합니다. 주변에서 나를 도와주고 이뻐하지만 나는 그런 보살핌을 귀찮아하는 것입니다. 또한 씻는 것이나 청소처럼 하기 싫어도 하고 나면 도움 되는 것도 됩니다. 보이는 겉치레나 눈에 띔 대인관계나 인맥과 인기 연애 등 교제운을 의미.  

관대 : 옷을 입음 자리가 생김 돋움 거만함

띠를 두름을 의미합니다. 이제 한 명의 성체로 대접이 됩니다. 아이들의 성장하면서 얻은 작은 결과들을 보이면 주변에서 칭찬과 응원이 쏟아집니다. 초기 성장단계로 자신에 대한 자신감이 생기는 시기를 말합니다. 문자를 익히고 문화권 안으로의 진입을 합니다. 내가 뭐든 다할 수 있다는 착각, 거만함도 생기 깁니다.  하지만 아직 이른 시기입니다.

건록 : 변화 변경 이동 활발한

배움에 따라 업무에 따라 장소가 바뀌고 주변사람들이 바뀌는 일이 잦습니다. 이전과 다른 곳으로의 이동이나 직업의 변경 환경의 변경이 있으나 예전의 장생지처럼 어리숙하지 않습니다. 적응력이 한층 성장한 모습을 나타냅니다. 성숙과 성장을 나타냅니다.

제왕 : 특별함 특이함 인기인 분주함 돌아다님

인기가 많고 바쁘게 돌아다니며 몸을 쓰는 일 등 육체적 활동이 많고 물리적 충동적 그에 따른 사고나 구설 이성문제등에 주의해야 합니다. 타인의 간섭을 싫어합니다. 내 맘대로 살고자 함, 나를 우선으로 생각합니다.

쇠 : 변화 변경 왕지에서 내려옴 희망을 품음

높은 자리에서 내려와 환경변화를 겪는 자신, 이때는 당황스러움과 조심스러움이 있습니다. 동시에 겸손함을 가장함 예의차림 찬란한 과거대한 희망과 바람이 있는 시기입니다.

병 : 변화 외로움 감수성 애매함 붕 뜬

양간의 병지는 아직 세력과 주체성이 있고 음간의 병지는 기운이 본격적으로 꺾인다. 일간이 약할수록 치우치는 흉신과 동주할수록 강하게 발현됩니다. 병이 들어 깨끗한 병원에 누우면 몸은 편안하게 휴식을 취하며 보호와 돌봄을 받습니다. 병지는 누워 휴식하는 것을 할 일 없는 상태로 느껴지는 것과 유사합니다. 좋은 것인지 나쁜 것인지 애매함이 있습니다.

사 : 성숙함 깊이 있는 두뇌활동 지식 지략적

비겁 등 일간의 힘이 대폭 상쇄됩니다. 아이일 때 사 운이 들어오면 애어른 같고 어린 시절이어도 생각이 깊이 있습니다. 노년에 사지가 들어온다면 건강의 유의해야 합니다. 사지를 가진 일주는 몸으로 움직이는 것이 아닌 지식과 머리를 쓰는 일을 해야 합니다 사주에 사지가 있으면 직감과 영감을 타고난 것이라 봅니다.

묘 :  순수 순진 소박함 모은다 

묘와 같이 흙을 쌓아놓고 어떤 것을 지키고 있는 상태, 모으고 지키고 가두는 지하의 물상으로 지상의 세상에서 전혀 다른 곳에 놓이게 되는 형상을 의미합니다.

절 : 환골탈태 가벼움 허세 결핍 배반

뒤이어 올 태를 기다리는 텅 빈자리를 의미합니다. 단절과 끊어짐을 의미해 결핍이 있으니 채우려는 심리가 나타납니다. 그렇다 보니 작은 호의나 꾀어냄에도 잘 넘어가는 성향을 갖습니다. 

태 : 미완 미흡 상냥함 순수 경쟁

미완의 것이지만 다수인 것이 경쟁하는 시기 미미한 것이 창대한 시작을 하는 형상, 그에 따른 언행불일치 계획과 다른, 낚시성의,

양 : 윤곽이 잡힘 상승 발전 귀인 후원 인기

물질의 형태가 만들어지는 시기로 성장세와 상승세 의미 귀인과 양분이 가득 모인다 복을 받는다 편안과 안정으로 본인은 온실 속에서 불평과 불만이 많습니다.

장생 : 순수 새로운 변화 변경 혼란 구설 인기 인복

태어나 세상을 마주한 물질의 혼란함 등장과 환영과 집중을 받음을 의미합니다. 세상에 대한 호기심과 낙관 초심자의 흡인력 있는 학습이지만 이끌기보다는 따라가는 참모적 속성의 모습입니다. 본인은 나쁜 뜻이 없지만 눈치 없음을 의미하기도 합니다.